Capoeira

CAPOEIRA SONGS FROM BAHIA: TRADITION, RHYTHM AND CULTURAL HERITAGE

The lyrics of capoeira songs convey teachings, describe historical events, and speak about life, struggle, and freedom. They can also include improvised verses to comment on the game, issue challenges,...

MESTRE BIMBA AND MESTRE PASTINHA: GUARDIANS OF CAPOEIRA’S LEGACY

When talking about capoeira, it’s essential to mention two names that became legends: Mestre Bimba and Mestre Pastinha. Both from Salvador, Bahia, they were largely responsible for transforming and preserving...

HOW TO SHIP A BERIMBAU FROM BRAZIL TO ANOTHER COUNTRY- THE COMPLETE GUIDE

ブラジルから海外へビリンバウを発送する方法 - 完全ガイド

ブラジルのビリンバウを海外に送るには、通関手続き、損傷の回避、そして費用管理など、綿密な計画が必要です。この簡潔なガイドでは、スムーズな国際配送に必要な手順を解説しています。

サルバドールのカポエイラ - ブラジル、バイア州

バイーア州の州都であり、ブラジル初の首都でもあるサルバドールは、鮮やかな色彩、深いアフリカのルーツ、そしてもちろんカポエイラで知られています。カポエイラは単なる格闘技やダンスではなく、抵抗、文化、そしてアイデンティティの表現です。このアフリカ系ブラジル人の格闘技が、サルバドールほど生き生きと息づいている場所は、世界中どこを探しても他にありません。カポエイラが今日私たちが知る形になったのは、ペロウリーニョの石畳の道、テレイロ、オープンストリートのロダ、そして偉大な師匠たちの流派の舞台でした。ユネスコの無形文化遺産に指定されているカポエイラは、その動きを学び、伝統楽器を演奏し、その文化的パワーを体験しようと、世界中から訪れる人々を魅了しています。サルバドールがカポエイラの首都である理由サルバドールにおけるカポエイラの歴史は、この街が大西洋横断奴隷貿易の主要港の一つであった植民地時代に始まります。16世紀から19世紀にかけて、アンゴラやコンゴといったアフリカの様々な民族から何千人もの人々がバイーア州の州都に強制的に連れてこられました。彼らと共に、習慣、信仰、音楽、言語など、様々なものがもたらされました。こうした慣習の一つに、アンゴラ発祥のダンスのような格闘技「ンゴロ」があり、カポエイラの主要なルーツの一つとして知られています。奴隷居住区での抑圧とキロンボへの逃亡の中で、カポエイラは生存と文化保存の手段として発展しました。今日、サルバドールはカポエイラの活気ある中心地です。市内には、アカデミーやグループとも呼ばれる学校、公共のロダ、そして文化施設が数十ヶ所あり、各地区に点在し、カポエイラの伝統を日々息づかせています。ペロウリーニョでは、セー広場や街のビーチで行われるロダ（踊りの踊り）で、演奏家、教師、生徒たちがジンガ、ビリンバウ、そして先祖伝来の伝統楽器を囲んで輪になり、自然発生的なパフォーマンスを目にすることがよくあります。これらのロダは、単なる観光客向けのショーではなく、儀式であり、敬意、学び、そして祝福の場なのです。サルバドールは、カポエイラの二つの主要なスタイルが確立された舞台でもありました。アフリカのルーツに深く根ざした伝統的なスタイルであるカポエイラ・アンゴラと、より現代的で体系化されたスタイルであるカポエイラ・レジョナルです。偉大な師範たちが最初の正式な学校を開き、カポエイラを芸術、格闘技、そして文化として認知させるきっかけを作ったのも、サルバドールでした。さらに、この街は世界中のカポエイラ愛好家が集まる場所となっており、特に国際カポエイラ・ギャザリングなどのイベントやフェスティバルでは、さまざまな国から参加者が集まり、真のアフロ・ブラジル文化の祭典が行われます。歴史的ルーツ: メストレビンバとメストレパスティニャカポエイラの歴史におけるサルバドールの重要性を理解するには、メストレ・ビンバとメストレ・パスティーニャという二人の名前を知ることが不可欠です。二人ともバイーア生まれで、今日のカポエイラを変革し、保存することに尽力しました。 1899年、マノエル・ドス・レイス・マチャドとして生まれたメストレ・ビンバは、カポエイラ・レジョナルの創始者です。彼はカポエイラが武術としてより組織化され、認知される必要があると考え、シーケンス、ランク付けシステム、公開デモンストレーションを組み込んだ新しい指導法を開発しました。1932年、彼はサルバドールにブラジルで初めて公式に登録されたカポエイラ学校、バイアナ地方フィジカ・エ・ルタ・レジョナル・カポエイラ文化センターを設立しました。彼のおかげで、カポエイラは規律、健康、そして教育のツールとしても尊重されるようになりました。フォンテ: https://www.brasildefato.com.br/podcast/mosaico-culture/2021/02/05/47-anos-sem-mestre-bimba-da-capoeira-regional-luta-e-resistencia/ 1889年にビセンテ・フェレイラ・パスティーニャとして生まれたメストレ・パスティーニャは、アフリカ起源に最も近いスタイルであるアンゴラ・カポエイラの偉大な守護者でした。1941年にペロウリーニョに設立された彼の流派は、ゆっくりとした、低く構えた、象徴的な動きを重視し、祖先との強い繋がりを重視するものでした。パスティーニャはカポエイラを黒人の生き方であり、精神的遺産であると捉えていました。フォンテ: https://www.brasildefato.com.br/2016/11/18/ha-35-anos-partia-mestre-pastinha-criador-da-capoeira-de-angola/ 両師は深遠な遺産を残しました。彼らの流派、教え、そして思想は今も世界中のカポエイラに影響を与えており、彼らの名はアフロブラジル文化の柱として崇敬されています。サルバドールでの文化体験としてのカポエイラサルバドールでは、カポエイラはどこにでも存在し、この絶え間ない存在が、ロダを学び、練習し、または観戦することに熱心な世界中からの旅行者を魅了しています。サルバドールには、外国人向けのコースやワークショップを提供する学校が数多くあり、ジンガの基礎から、ビリンバウ、アタバケ、パンデイロを使った音楽性まで、幅広いクラスが用意されています。カポエイラの技術、歴史、ルーツ、そして意味を学び、そのすべてを体験できるチャンスです。サルバドールでカポエイラを体験するということは、単にパフォーマンスを観るということではなく、動き、音楽、そして魂を通じて過去と現在を繋ぐ生きた歴史に浸ることです。また、カポエイラの夏季トレーニングに参加したい場合は、このページをチェックしてご連絡ください。https ://caxixistore.com/pages/events